d'n Hadeejer december 2007

Op de vraag: "Wat vieren we met Kerst?" kun je heel uiteenlopende antwoorden krijgen. Zoals: "Wij vieren Sinterklaas met Kerst", of"Wij vieren dat we met het hele gezin gezellig bij elkaar zijn, want zo vaak gebeurt dat niet", of"Wij vieren de verjaardag van ons pap, want die is met kerst geboren''. Allemaal hele fijne redenen om iets te vieren. Maar de meeste mensen zullen antwoorden: "Met Kerst vieren we de geboorte van Jezus". En weer zou je de vraag kunnen stellen: "Wat vier je dan? Vier je een verjaardag of vier je iets anders?" Kerstmis vieren is toch veel meer dan de gedachtenis aan de geboorte van Jezus die ooit zo lang geleden heeft plaats– gevonden. Meer dan de herinnering aan een historische gebeurtenis, hoe belangrijk deze gebeurtenis ook is geweest. Ik zou zeggen, juist wegens de belangrijkheid van die gebeurtenis en de onuitwisbare betekenis ervan moet het meer zijn dan een herinnering. Kerstmis nodigt ons uit ons leven te herijken op medemenselijkheid en af te stemmen op het licht. Immers: Licht is over ons opgegaan, die wonen in het duister, en een kind is ons geboren, de Gezalfde, de Heer, Raadsman, Vredevorst, God-met-ons, Koning-voor-altijd. Al deze woorden roepen ons op om niet stil te staan bij het verleden, maar de geboorte van Jezus te plaatsen in het heden, in ons eigen leven, in de wereld van nu. En ... om dat "nu-van-ons" te plaatsen in het "eens-van-God". Medemens In de geboorte vanJezi;is komt God ons nabij. Niet als degene die Hij is, maar als degene die wij zijn. Om ons te leren wie en wat God is heeft God zichzelf als het ware verlaten om naast ons te gaan staan en met ons op weg te gaan. Hij heeft zichzelf verloren om ons onszelf te laten vinden. Hij is klein geworden, opdat wij onze oorspronkelijke ges.talte zouden hervinden. Is er een grotere liefdesdaad denkbaar dan jezelfte verliezen om de ander zichzelf te laten vinden? In de geboorte van Jezus zoekt God zich zelf niet, maar ons. Het is volstrekt onbaatzuchtige liefde. Hij wordt de naaste bij uitstek. Juist daarin krijgen we een fantastisch voorbeeld aangereikt. Voor mij is niet zozeer de menswording van God in Jezus belangrijk, maar veeleer dat Hij in zijn menswording moclemens is geworden. Het is met andere woorden geen uitdrukking van wat Hij kan, maar van wat Hij wil. Geen macht, maar liefde en solidariteit. In Jezus nodigt God ons uit te groeien in medemenselijkheid. Om net als Hij medemens, naaste te worden. En wij zijn naaste wanneer wij aan de medemens nabij komen, zomaar uit het niets vandaan, wanneer wij. uit onze eigen hemel en heilige huisjes te voorschijn komen. Een naaste is niet een naaste omdat hij of zij mijn familie is , mijn volksgenoot of lid van hetzelfde geloof. De naaste is naaste, omdat ik naast hem/haar ga staan. De geboorte van God in een kind, met alle weerloosheid van dien, ontwapent ons tot mededoge~ en roept, als het goed is, het beste in ons op. Het toont ook de kwetsbaarheid van het rijk van God. Liefde is nu eenmaal broos, we weten het allemaal. Het kan alleen overleven met zorg en aandacht. Licht Met Jezus is Gods licht op menselijke wijze opnieuw in onze wereld gekomen. Wij zijn werkelijk in duisternis.Je zou het niet zo zi:ggen, want we zijn in staat gebleken om onze duisternis kunstmatig te verdrijven. En daar verbruiken we heel veel energie voor! We putten er de aarde voor uit en beïnvloeden het nachtmilieu. Lichtvervuiling heb ik pas recent leren zien als een vervuiling door licht en niet van het licht. Daardoor krijgt licht ook ineens een negatief aspect, terwijl heel onze religieuze literatuur en cultuur doortrokken is van lichtsymboliek. In Jezus laat God een nieuw licht schijnen over onze werkelijkheid. Hij is de nieuwe dag, de dageraad van een nieuwe wereld. Een wereld van gerechtigheid en vrede. Wij mogen wandelen in dat licht en, sterker nog, dragers zijn van dat licht, zelfs bron van licht zijn voor de wereld waarin wij leven. Kerst vieren is je herijken op medeme™ïelijkheid en afstemmen op het licht, telkens weer. Zalig kerstfeest en alle goeds voor het nieuwe jaar. abt Ward Cd'rtvriendt o.praem.